Чувство вины — откуда и зачем?

Вина — чувство человеческое. А, значит — воспитанное. В ком-то больше, в ком-то меньше. Но есть оно у каждого как основание нравственности. Без которой человеческое общество таковым называться бы не смогло.

Всего хорошо в меру — и чувства вины тоже. Когда  его нет, человек ведет себя антиобщественно. И мы называем его бессовестным, или преступником, или социопатом.  А когда этого чувства с избытком? С таким избытком, что не дает человеку шага шагнуть — внутри у него вечный «Низзззя! Айяйяй!». Опять нехорошо! Вот поэтому давайте во всем разберемся и по полочкам разложим. Чтобы «Ззззя!» получалось без эпатажа и ста граммов для храбрости

Мы начали с того, что чувство вины у человека воспитанное. А получится ли воспитать что-либо на пустом месте? Обязательно нужен какой-то задел, какая-то почва. Для любых человеческих свойств такой почвой являются врожденные биологические программы поведения — инстинкты.

Основной постулат культурно-исторической психологии Л.С.Выготского гласит: человеческое развитие состоит в превращении натуральной психики в культурную. А что такое «натуральная психика»? Это психика животного, построенная из сложных комбинаций инстинктов. И культурная, человеческая, базируется на тех же инстинктах. Только они скомбинированы еще более сложно, чтобы обеспечивать человеческие способы поведения. Под управлением сознания. Читать далее

Что есть зависть и как она управляет нами

Чувство зависти — одно из чувств, которое махровым цветом произрастает в  человеческом сообществе. Суть его состоит в страстном желании, чтобы ни у кого не было лучше, чем у завидующего. Именно так — даже не желание иметь самому, а категорическое нежелание наличия у другого. Странное чувство. Впрочем, как и все чувства, которые не менее странны и которые человеческим поведением управляют.

Завидовать — значит в первую очередь быть наглухо неудовлетворенным. Чем живешь, с кем живешь и в чем живешь. Редкие завистники при этом недовольны сами собой. Причем не тем, что нельзя никак исправить: кривизной ног, например. Хотя это теперь тоже поддается оперативной коррекции. А тем в себе, что как раз исправлению поддается. По этому поводу никакого недовольства собой не наблюдается.

Возьмем простой случай. Обжорство, к примеру. Ну никак количество съеденных вперемешку с шоколадками гамбургеров и чипсов с пивом не ассоциируется у их поедателей с прыщами на своих сальных физиономиях, гнилыми зубами, жировыми отложениями, беспорядочно раскиданными по всей фигуре.  А тем более — с нежеланием красивых мальчиков кляньчить номер телефона (а девочек-давать) и приглашать в рестораны. Внушительный объем вылитых на себя духов ну никак не скрывает запаха естественных выделений, который вообще-то тоже напрямую зависит от потребляемого. Читать далее

Чем и о чём думаем?

Присутствуем при интересной дискуссии по поводу человека. Дискутируют, как обычно, два непримиримых лагеря — гуманитарии и естественники.

Первые говорят: «Человек! Это звучит гордо!». Вторые возражают: «Зато пахнет…!».                                                                        Первые контратакуют: «Ваш же Павлов сказал, что мозг обезьяны забит рефлексами, а мозг человека — пуст?». Вторые парируют: «Человек не преодолел инстинкты. Он их только усложнил и модернизировал».                                                                                Первые говорят — «Зато мы самые умные!». Вторые пожимают плечами: «Ну да, как самые слабовооруженные животные — мы, да крысы — самые агрессивные и совсем без тормозов». И так далее, и тому подобное.

И за этим сыр-бором наблюдая, в один момент подумалось — а как мы сами это понимаем? И почему не получается примкнуть ни к той, ни к другой стороне?

И вот что из этого нарисовалось.

Мозг человека — это не орган психики — эмоций, мышления, мотивации, воображения (один из нас сколько не оперировал, а их там так и не увидел). Мозг — это система жестко организованных нейронных пулов, каждый из которых делает свой, строго определенный вклад в переработку постоянно поступающей в организм информации. И происходит мозг из эктодермы — эмбрионального листка, из которого вместе с мозгом образуются кожный эпителий, вся нервная система, органы чувств, а главное — передний и задний отделы кишечника. Так что — ох и не зря! — кто-то головой кушает, а у кого-то вместо неё — то самое место…

Мышление, эмоции, внимание, память, фантазия — результат слаженного действия всего нашего организма. А почему результаТ, а не результаТЫ? А потому что они по отдельности не существуют — это как разные грани одного и того же стакана. Психологам просто легче исследовать и описывать их по отдельности как самостоятельные явления. Разделили, описали, да так и оставили. И до сих пор одни пишут  книжки про психологию мышления, другие — про психологию эмоций или там воображения.Ну это как инфузорию под микроскопом разглядеть — а там столько всего! Увеличение сделали — и давай дальше писать про ядро, митохондрии, мембрану. Про их молекулярный, а глубже — и атомарный состав.

Но нам-то главное понять — а для чего это и как работает на общее благо! Поэтому мы и выныриваем с уровня, на котором эмоция к примеру для одних специалистов — это сумма гормонов, а для других — состояние, связанное с оценкой значимости для индивида действующих на него факторов. И возвращаемся к организму, который и гормоны вырабатывает, и информацию оценивает.

В организме львиную долю времени психические процессы поставлены на службу биологическим сторонам жизни — созреванию, самосохранению, репродукции. Ведь без такого обеспечения долго не протянешь, а это требует организации и следования определенным видам поведения. На которые и уходит львиная доля времени, отпущенного нам на существование в таком вот — животном (и не обязательно львином) — виде.

Но, в отличие от других животных, у человека возможно появление времени, не занятого этими биологическими задачами. Именно возможно, как вероятность, а не обязательная данность. Можно или воспользоваться этим временем, или прожить, не догадываясь о такой возможности.

Что это за время такое? Это время думать.

Ну и о чём же, если и так всё время думаем — о еде, об особях противуположнаго пола, детях, статусе в общественной иерархии и обо всём, что с этим связано — о деньгах, чинах, лошадях под капотами, пентхаусах, опять о деньгах, признании окружающих и о постоянной возможности всё это одним махом потерять?

А думать — или, вернее, размышлять — обо всякой, совершенно непрактичной ерунде. Типа бытия, вселенной, души, смысла. Пустозвонства эти (и еще несколько таких же) носят название категорий. Которые, в свою очередь, являются атрибутом самой неконкретной (то есть — абстрактной) отрасли знания — философии. Этакий взгляд на жизнь и себя в ней со стороны.

Не известно, что делают нимфы в своих куколках — может, обдумывают завершившуюся часть своего жизненного пути в виде гусеницы. Чтобы потом превратиться в бабочку-имаго и уже порхать в другом виде и других субстанциях.

Но у человека такая способность имеется точно. Другое дело — кто и как ей воспользуется…

Про панацею

Все-таки есть она или нет? Сказать трудно. Даже если и есть, то для каждого — своя. И уж точно не фармакологическое средство.

Да, в определенный момент без средства такого не обойтись. Но уповать на него — это все равно, что назначать черную кошку причиной неприятностей. Когда вместо того, чтобы быть повнимательнее к собственной персоне — мыслям, словам, действиям — мы, завидев сие животное, обходим его стороной,  плюем через плечо, крутимся на месте. И считаем, что инцидент исчерпан. А персона при этом никуда не делась! И вляпывается в неприятности именно она! Но только зачем опускать себя, любимого? Если есть, на кого сваливать?

В основе отношения к любой болезни тоже такая черная кошка имеется. Обязательно что-то должно назначаться причиной. Раньше это помогало хорошо, сейчас — плохо. Потому что, когда причина — кошка, злой дух, болотный миазм, злобная бактерия или муха — источник заразы — можно найти средство их как-то изничтожить. Но когда причин много, а главная из них — ты сам, то попробуй подбери чудодейственную таблетку! Ну, разве только цианистый калий сработает наверняка — четко и сразу. А все остальные фармпрепараты будут помогать, но не излечивать. Читать далее

Записки на полях Бродмана

Ну и что такое здоровье?

Это смотря на каком языке о нем говорить.
Если на русском — пусть проверят филологи — оно происходит от слова «дерево». То есть — быть укорененным в землю и тянуться к солнцу. Вот так. Всегда между. Не отрываться от корней и не уходить в тень.
Если на английском — это просто быть целым. И жить всегда в настоящем времени, будучи здесь весь. Не в прошлом — его не вернешь, не в будущем — оно никогда не наступает, а здесь. Русское Я — это сокращенное от Аз есмь, I am. Есть, а не был и буду. В целости и сохранности.

Для того, чтобы быть здоровым, обязательно нужно быть нужным. Это не значит навязывать себя. Просто есть дела, которые мы умеем делать и которые нужны людям. У каждого — свое. И не надо этого стесняться, или, наоборот, гордиться. Просто делать.

Быть здоровым — значит спать хорошо. А это возможно только тогда, когда сегодня сделал все, что можно: поработал, пообщался, подвигался, отдохнул. Сон требует всех этих условий и не является их заменителем. Во сне отдыхает сознание, а организм работает. Как дерево. Ему нужно все привести в равновесие, чтобы вернуть силы для завтрашних дел. Получается, что сон — это зарядка нашего аккумулятора. И как с телефонным или ноутбучным аккумулятором — разрядить надо полностью, а потом полностью зарядить. Тогда будет служить дольше. Читать далее