Что есть зависть и как она управляет нами

Чувство зависти — одно из чувств, которое махровым цветом произрастает в  человеческом сообществе. Суть его состоит в страстном желании, чтобы ни у кого не было лучше, чем у завидующего. Именно так — даже не желание иметь самому, а категорическое нежелание наличия у другого. Странное чувство. Впрочем, как и все чувства, которые не менее странны и которые человеческим поведением управляют.

Завидовать — значит в первую очередь быть наглухо неудовлетворенным. Чем живешь, с кем живешь и в чем живешь. Редкие завистники при этом недовольны сами собой. Причем не тем, что нельзя никак исправить: кривизной ног, например. Хотя это теперь тоже поддается оперативной коррекции. А тем в себе, что как раз исправлению поддается. По этому поводу никакого недовольства собой не наблюдается.

Возьмем простой случай. Обжорство, к примеру. Ну никак количество съеденных вперемешку с шоколадками гамбургеров и чипсов с пивом не ассоциируется у их поедателей с прыщами на своих сальных физиономиях, гнилыми зубами, жировыми отложениями, беспорядочно раскиданными по всей фигуре.  А тем более — с нежеланием красивых мальчиков кляньчить номер телефона (а девочек-давать) и приглашать в рестораны. Внушительный объем вылитых на себя духов ну никак не скрывает запаха естественных выделений, который вообще-то тоже напрямую зависит от потребляемого. Читать далее

Чем и о чём думаем?

Присутствуем при интересной дискуссии по поводу человека. Дискутируют, как обычно, два непримиримых лагеря — гуманитарии и естественники.

Первые говорят: «Человек! Это звучит гордо!». Вторые возражают: «Зато пахнет…!».                                                                        Первые контратакуют: «Ваш же Павлов сказал, что мозг обезьяны забит рефлексами, а мозг человека — пуст?». Вторые парируют: «Человек не преодолел инстинкты. Он их только усложнил и модернизировал».                                                                                Первые говорят — «Зато мы самые умные!». Вторые пожимают плечами: «Ну да, как самые слабовооруженные животные — мы, да крысы — самые агрессивные и совсем без тормозов». И так далее, и тому подобное.

И за этим сыр-бором наблюдая, в один момент подумалось — а как мы сами это понимаем? И почему не получается примкнуть ни к той, ни к другой стороне?

И вот что из этого нарисовалось.

Мозг человека — это не орган психики — эмоций, мышления, мотивации, воображения (один из нас сколько не оперировал, а их там так и не увидел). Мозг — это система жестко организованных нейронных пулов, каждый из которых делает свой, строго определенный вклад в переработку постоянно поступающей в организм информации. И происходит мозг из эктодермы — эмбрионального листка, из которого вместе с мозгом образуются кожный эпителий, вся нервная система, органы чувств, а главное — передний и задний отделы кишечника. Так что — ох и не зря! — кто-то головой кушает, а у кого-то вместо неё — то самое место…

Мышление, эмоции, внимание, память, фантазия — результат слаженного действия всего нашего организма. А почему результаТ, а не результаТЫ? А потому что они по отдельности не существуют — это как разные грани одного и того же стакана. Психологам просто легче исследовать и описывать их по отдельности как самостоятельные явления. Разделили, описали, да так и оставили. И до сих пор одни пишут  книжки про психологию мышления, другие — про психологию эмоций или там воображения.Ну это как инфузорию под микроскопом разглядеть — а там столько всего! Увеличение сделали — и давай дальше писать про ядро, митохондрии, мембрану. Про их молекулярный, а глубже — и атомарный состав.

Но нам-то главное понять — а для чего это и как работает на общее благо! Поэтому мы и выныриваем с уровня, на котором эмоция к примеру для одних специалистов — это сумма гормонов, а для других — состояние, связанное с оценкой значимости для индивида действующих на него факторов. И возвращаемся к организму, который и гормоны вырабатывает, и информацию оценивает.

В организме львиную долю времени психические процессы поставлены на службу биологическим сторонам жизни — созреванию, самосохранению, репродукции. Ведь без такого обеспечения долго не протянешь, а это требует организации и следования определенным видам поведения. На которые и уходит львиная доля времени, отпущенного нам на существование в таком вот — животном (и не обязательно львином) — виде.

Но, в отличие от других животных, у человека возможно появление времени, не занятого этими биологическими задачами. Именно возможно, как вероятность, а не обязательная данность. Можно или воспользоваться этим временем, или прожить, не догадываясь о такой возможности.

Что это за время такое? Это время думать.

Ну и о чём же, если и так всё время думаем — о еде, об особях противуположнаго пола, детях, статусе в общественной иерархии и обо всём, что с этим связано — о деньгах, чинах, лошадях под капотами, пентхаусах, опять о деньгах, признании окружающих и о постоянной возможности всё это одним махом потерять?

А думать — или, вернее, размышлять — обо всякой, совершенно непрактичной ерунде. Типа бытия, вселенной, души, смысла. Пустозвонства эти (и еще несколько таких же) носят название категорий. Которые, в свою очередь, являются атрибутом самой неконкретной (то есть — абстрактной) отрасли знания — философии. Этакий взгляд на жизнь и себя в ней со стороны.

Не известно, что делают нимфы в своих куколках — может, обдумывают завершившуюся часть своего жизненного пути в виде гусеницы. Чтобы потом превратиться в бабочку-имаго и уже порхать в другом виде и других субстанциях.

Но у человека такая способность имеется точно. Другое дело — кто и как ей воспользуется…

Про панацею

Все-таки есть она или нет? Сказать трудно. Даже если и есть, то для каждого — своя. И уж точно не фармакологическое средство.

Да, в определенный момент без средства такого не обойтись. Но уповать на него — это все равно, что назначать черную кошку причиной неприятностей. Когда вместо того, чтобы быть повнимательнее к собственной персоне — мыслям, словам, действиям — мы, завидев сие животное, обходим его стороной,  плюем через плечо, крутимся на месте. И считаем, что инцидент исчерпан. А персона при этом никуда не делась! И вляпывается в неприятности именно она! Но только зачем опускать себя, любимого? Если есть, на кого сваливать?

В основе отношения к любой болезни тоже такая черная кошка имеется. Обязательно что-то должно назначаться причиной. Раньше это помогало хорошо, сейчас — плохо. Потому что, когда причина — кошка, злой дух, болотный миазм, злобная бактерия или муха — источник заразы — можно найти средство их как-то изничтожить. Но когда причин много, а главная из них — ты сам, то попробуй подбери чудодейственную таблетку! Ну, разве только цианистый калий сработает наверняка — четко и сразу. А все остальные фармпрепараты будут помогать, но не излечивать. Читать далее

Записки на полях Бродмана

Ну и что такое здоровье?

Это смотря на каком языке о нем говорить.
Если на русском — пусть проверят филологи — оно происходит от слова «дерево». То есть — быть укорененным в землю и тянуться к солнцу. Вот так. Всегда между. Не отрываться от корней и не уходить в тень.
Если на английском — это просто быть целым. И жить всегда в настоящем времени, будучи здесь весь. Не в прошлом — его не вернешь, не в будущем — оно никогда не наступает, а здесь. Русское Я — это сокращенное от Аз есмь, I am. Есть, а не был и буду. В целости и сохранности.

Для того, чтобы быть здоровым, обязательно нужно быть нужным. Это не значит навязывать себя. Просто есть дела, которые мы умеем делать и которые нужны людям. У каждого — свое. И не надо этого стесняться, или, наоборот, гордиться. Просто делать.

Быть здоровым — значит спать хорошо. А это возможно только тогда, когда сегодня сделал все, что можно: поработал, пообщался, подвигался, отдохнул. Сон требует всех этих условий и не является их заменителем. Во сне отдыхает сознание, а организм работает. Как дерево. Ему нужно все привести в равновесие, чтобы вернуть силы для завтрашних дел. Получается, что сон — это зарядка нашего аккумулятора. И как с телефонным или ноутбучным аккумулятором — разрядить надо полностью, а потом полностью зарядить. Тогда будет служить дольше. Читать далее

Мышление — дар или проклятье?

Способность мышления к обобщению — это палка о двух концах. С одного конца она позволяет осмыслить единство мира, а с другого — упереться в одинаковую химическую формулу графита и алмаза. Поэтому мышлению нужна еще одна способность — к анализу. Которая позволяет сказать, что мир многообразен, а одинаковая химическая формула может быть у разных минералов.

Человеку, которого научили применять обе эти способности, можно играть в паззлы, в преферанс, в науку. Почему играть? Потому что игра — эта репетиция жизни. После которой начнется настоящая работа. Она начнется, когда разум повзрослеет настолько, чтобы увидеть: количество исключений из правил пользования мышлением в жизни сопоставимо с количеством самих правил. Тогда ему необходимо будет выйти за пределы формальной логики, да и вообще за пределы любой логики — слово как общественный, конвенциональный способ познания и передачи опыта не может вместить всей полноты переживания себя в мире и мира в себе.

Начинать всё это можно как раз с мышления о мышлении. Чтобы научиться видеть его ловушки со стороны. И понимать, что это — ловушки. Их тогда можно обойти, а ещё лучше — обезвредить. Для этого придется исследовать свою собственную речь как состоящую из непонятных слов иностранного языка.

А язык-то наш — он ведь и вправду чужой! Мы его совсем не знаем, хотя и пользуемся. Но ведь, если язык чужой, мы о нем думаем — что сказать, как сказать, какое слово подобрать. Чтобы поняли. А на своем несем всякую ересь. Не утруждая себя понять, что это за ересь. Потому что запутать себя своими же словами проще простого. И поверить в эту запутанность, и испугаться ее.

Представьте себе только человека, на которого давит груз ответственности. Он идет так, как будто у него на загривке тонна — согнувшийся, еле ноги переставляющий и шаркающий. А на загривке у него ничего нет! Ну и почему же он так надрывается? А потому, что уверен: словосочетание из 19 букв столько и весит!