Думаю, большинство ошибок делается на из-за незнания, а из-за уверенности: впереди ещё уйма времени, чтобы все исправить.

Я думаю о существовании такой формы шопоголизма как

воркшопоголизм. И в связи с этим — о понятии «рынок образовательных услуг».

Каждый человек понимает происходящее не так, как другие. Пусть он и солидарен в целом, но всегда есть его собственные нюансы. И они делают позицию каждого уникальной.

Только не надо забывать, что кругом тоже сплошь уникальности, ничем не хуже и не лучше тебя. Это как минимум позволит не бросаться на амбразуры, доказывая, что твоя точка зрения самая правильная и самая оригинальная. А как максимум — понять, что те, кто принимает твое мнение как истину — это те, кто не хочет (или не может) иметь свое собственное, желает быть ведомым и уверенным, что в случае чего виноват не он сам, а тот, кто «повел его за собой». 

Не зря же такие люди и употребляют слово «повелся».
А вот принять, что никто, даже самые близкие, до конца не смогут тебя понять, а, скорее — как они и делают постоянно —

принимают тебя со всеми твоими тараканами, относясь к ним терпимо и не пытаясь тебя переубедить — это действительно сильно. И поэтому практически недостижимо, кроме как в отдельные моменты, на словах.
Вот как я сейчас…

У каждого правда исключительно своя. Верить в неё беззаветно, думать и поступать по ней, доказывать несогласным свою правоту — вот, вроде бы, общепризнанная вещь. А, может, чем сильнее доказываешь, тем слабее в неё веришь? Чем больше собираешь аргументов извне, тем меньше их у тебя внутри? Или такая вера и такая активность — это только для того, чтобы отвлечь внимание от своей неправоты? Потому что быть неправым невозможно? Больно, обидно, тяжело? Но ведь только будучи неправым для себя самого можно начинать эту правду находить. Потихоньку, полегоньку, по крупицам. Начиная с переживания самой первой правды — ты неправ и обманываешь себя. Из которых проистекает стремление обмануть окружающих, получить эту внешнюю поддержку и уверения в том, в чем глубоко сомневаешься и прячешь это сомнение от себя самого.

Ну да, депрессия накроет неизбежно. Но другого выхода из клетки самообмана нет. А без такого выхода все заявления о духовности, чистоте помыслов и дел, желании развиваться — ещё один обман себя. Ну и окружающих, естественно, тоже. 

Объём информации, необходимый для того, чтобы врач оставался компетентным в своей специальности, все время увеличивается. Но это увеличение неизбежно фокусирует его взгляд на все более и более узкой проблематике, а обо всех других отраслях медицины он способен иметь только самое поверхностное представление. И при таких условиях ВОЗовское определение здоровья становится для него чистейшей абстракцией. 
Замечательно, что про каждую нозологическую единицу, про методы её диагностики и лечения специалист знает столько, сколько не мог знать ещё 20 лет назад. И высокотехнологичная помощь при этом действительно высоко эффективна. Но когда такая помощь оказана, организм должен еще справиться не только с выявленной и откорректированной узкой проблемой. Ему требуется восстановление слаженной работы всех органов и систем на уровне, необходимом и достаточном для эффективной средовой адаптации — и биологической, и социальной. 
Но кто этим будет заниматься? Врач-реабилитолог такой же узкий специалист, как и все остальные. Психолог и социальный педагог — тоже. Больной, даже если и имеет возможность взаимодействовать со всеми этими необходимыми ему специалистами, оказывается в разорванном на куски положении шизоида — каждый общается с ним исключительно как с предметом своей компетенции. С врачом он сердечник, онкобольной, эпилептик или диабетик, с социальным работником он инвалид, с психологом он невротик. И ему самому приходится взаимодействовать со специалистами не целиком — его целое никого не интересует — а как та часть, которая, собственно, и заставила его с ними общаться. 
Вот я и размышляю — кто и как сможет ему помочь обрести утраченную целостность? Без которой повышение качества жизни — основной ориентир современной медицины — у отдельно взятого пациента весьма проблематично? Хорошо, если человек верующий, принадлежит к определенной конфессии и религиозному объединению. Ещё лучше, если он является частью большого и дружного семейного клана. Очень неплохо, если он сам специалист в какой-либо профессии и увлечён этим. А если нет?