Записки на полях Бродмана
Каждый человек хорош
Каждый человек хорош и ценен по-своему. Соответственно, плох и никчемен — тоже по-своему.
А хорош он или плох, ценен или никчемен — все зависит от того, на своем ли он месте или нет.
Хотите от человека многого — разрешите ему идти по своей дороге, со своей скоростью и в своем направлении.
Держать подальше
Давайте держать от себя подальше интеллигентных людей, которые плюют под ноги, матерятся, опаздывают на встречи, лезут без очереди, срывают злость на не имеющих отношение, требуют внимания к себе, но невнимательны к тем, в ком прямо сейчас не нуждаются. И считают себя абсолютно воспитанными, образованными, культурными. Такая интеллигентность — результат тренировки ума в одном-единственном направлении — приумножения собственной значимости.
Все остальное в них — продукт исключительно животного происхождения. Которое как раз и подсказывает, как перед кем себя демонстрировать. Если считает, что другой выше — будет выбирать выражения, причесываться, вязать галстук, приходить загодя. Если ниже — то совсем наоборот.
Так что не забываем: перед нами может быть Человек, а может — Homo sapiens/Primates/Mammalia. И что ожидать от второго поведения первого просто бессмысленно.
Думать в такт
Чувство такта – грань между уважением другого человека и уважением самого себя. Это когда ты другого уважаешь, не становясь «тварью дрожащей», а уважая себя, не размазываешь другого по стенке. Только на чувстве такта может быть построена настоящая дискуссия, а не тот обмен ударами и поиски брешей в защите оппонента, который мы обычно дискуссией и называем.
Процедура, вроде бы, стандартная: каждый высказывает свою точку зрения и дает слово остальным. При этом не просто замолкает, а воспринимает другие аргументы, подмечая, с чем не согласен. Но не для поиска контраргумента. А чтобы задать себе вопрос: готов ли я принять чужое мнение наравне со своим?
Ведь если чужое мнение раздражает – значит, здесь мое слабое место. Значит я слишком однобоко смотрю на предмет и фиксация на какой-то его части заслонила от меня другие стороны. Значит принял как догму, без проверки, чье-то мнение (пусть и авторитетное), забывая, что истина всегда относительна. И что чужое мнение, которое вызвало во мне ярость, также неполно, как и мое, но свидетельствует об этой относительности, выбивая почву из-под моей «абсолютной уверенности».
Вот поэтому такт – способность, которую есть смысл возобновлять в себе путешественнику по теоретическим конструкциям. Такт как чувство ритма, соразмерности и присутствия.
Простая просьба
Простая, на первый взгляд, просьба «Помогите!» может иметь очень даже разные смыслы.
Первый — самый частый: «Сделайте за меня».
Второй, такой же частый: «Дайте мне».
Только третий, и отнюдь не частый: «Я делаю — прошу мне подсобить».
И уж самый редкий — четвертый: «Научите меня, как делать самому».
Поэтому если хотите поучаствовать в помощи страждущим, сперва разберитесь: чего же из вышеперечисленного они от вас хотят?
Не кочегары мы, не плотники, да…
Что человек может получить от консультанта? И всегда ли это зависит только от компетентности самого консультанта?
Получается, что вовсе и не всегда. Потому что в равной степени эффективность консультации зависит от клиента.
Если вспомнить сказки (особенно – восточные), то там в определенный момент герои идут за советом к мудрецам. И следуя их советам продвигаются к своей цели. А кто такие, эти мудрецы? И мудрецы ли они на самом деле?
Мы этого доподлинно никогда не узнаем. Но зато совершенно четко можем понять, что мудрецами они являются для тех, кто к ним пришел со своими проблемами. Тот, кого пришедший воспринимает в качестве мудреца, может не обязательно быть старым-престарым дядькой в чалме с четками: это и дух колодца, и дерево, и свет мой зеркальце, и кот ученый.
Вот тут-то как раз становится понятно: важен вопрошающий, которому получить совет жизненно необходимо! И если действительно до зарезу – то он такой совет обязательно получит.
А дальше все совсем уже ясно: абсолютно необходимый совет абы от кого не получают. Только от мудрецов. И не из праздного любопытства, а как требующий беспрекословного выполнения. То есть и тут надо, чтобы вопрошающий относился к отвечающему как к Мудрецу – Единственному Обладателю Истины. И ведь как без такого отношения – не проникнется, засомневается, не сделает. А ему нельзя – жизнь висит на волоске – своя, или там любимой, которую утащил злыдень — ёкай Черномор!
Видите, как в сказке все оказывается просто. А в жизни?
Да, вы, конечно, правы – в жизни все с точностью до наоборот: героев днем с огнем не найти, зато называющих себя мудрецами и зазывающих напиться из источника их мудрости – хоть отбавляй. Почему так?
Потому, что как мы уже поняли, герой – это тот, кто живет на волоске от. И кому действительно позарез. А у большинства зазываемых как раз нет проблем жизненно необходимых. Есть актуальные, текущие, перспективные. Но не настолько, чтобы нуждаться в мудрецах и их советах.
Вот поэтому и ходят толпы клиентов к толпам консультантов. Одни делают вид, что нуждаются в совете, другие – что они единственные, кто реально могут помочь. И все при деле, и всем хорошо: клиенты получают удовлетворение от того, что купили себе время для жалоб на мир, несправедливый к ним, таким замечательным; консультанты – от того, что к ним ходят и им платят.
А чтобы не огорчаться от подобного понимания, обе стороны изо всех сил стараются соответствовать взятым на себя ролям. Ну что ж, как мы видим, получается это у них вовсе даже неплохо!
Неуспевающим
Самый простой способ быть неуспевающим — это браться за все свои проблемы сразу и валить их в одну кучу. Потому что когда за всё сразу — это ни за что конкретно. Ведь как же вода сможет сточить камень, если она разбрызгивается по всей поверхности, а не капает в одну точку?
Так что, хочешь, не хочешь, а придется выбрать что-то одно. И — думать в этом направлении. О том, как, чем и с чьей помощью можно выбранную проблему разрешить. О том, что для этого уже есть и чего не хватает. И — приступать к действию, а не переводить мышление в режим непрерывной интеллектуальной жвачки.
Только браться за самую тяжелую не надо. Лучше — за вполне разрешимую. Чтобы справившись с ней, перейти к следующей. И так, запретив себе метаться в разные стороны, последовательно разгрести свои авгиевы конюшни.
А начать следует с самого необходимого: сесть и перечислить проблемы на листе бумаги. Выбрать одну из списка. Тут же написать варианты ее решения, последовательность шагов и сроки. А потом — действовать по плану, отмечая на бумаге же ход выполнения.
Скучно? Занудно? Можно, конечно, полениться и этого не сделать. Ну тогда и претендовать на то, чтобы выбраться в успевающие, нечего. Вам, видно, в лузерах удобнее.